Αρχείο ετικέτας Διεθνιστική Αλληλεγγύη

ΞΕΣΗΚΩΝΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ! – RISE UP 4 THE REVOLUTION!

Διεθνές Κάλεσμα για δράσεις στις 18 και 19 Ιουλίου 2020

Εμείς, ως Women Defend Rojava, Διεθνιστική Κομμούνα, Make Rojava Green Again και RiseUp4Rojava, καλούμε σε παγκόσμιες ημέρες δράσης στις 18 και 19 Ιουλίου κατά της αποικιοκρατίας, του φασισμού, της πατριαρχίας και των γυναικοκτονιών, της οικολογικής καταστροφής και όλων των μορφών καταπίεσης. Θα διαδηλώσουμε, θα καταλάβουμε, θα αποκλείσουμε, θα διαμαρτυρηθούμε με δημιουργικούς τρόπους σε όλο τον κόσμο και θα δείξουμε τον κοινό αντιφασιστικό αγώνα μας σε ένα μέτωπο, δείχνοντας σε αυτούς που μας εμποδίζουν να ζούμε με αξιοπρέπεια και ελευθερία τι πιστεύουμε γι’ αυτούς. Επομένως, καλούμε όλους να συμμετάσχουν σε αυτές τις ημέρες δράσης και να τις μοιραστούν μαζί μας!

ΞΕΣΗΚΩΝΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ! – RISE UP 4 THE REVOLUTION!

RiseUp 4 the Revolution

Κατά της αποικιοκρατίας, του φασισμού, της πατριαρχίας και των γυναικοκτονιών, της οικολογικής καταστροφής και όλων των μορφών καταπίεσης σε ολόκληρο τον κόσμο

19 Ιουλίου: 8η επέτειος της επανάστασης στη Ροτζάβα (Rojava), της επανάστασης στη Νικαράγουα και της Ισπανικής Επανάστασης

Η 19η Ιουλίου είναι μια σημαντική ημέρα με διαχρονική σημασία για ολόκληρο τον κόσμο. Είναι σημαντική για όλες και όλους που αγωνίζονται ενάντια στον φασισμό και οικοδομούν τον κόσμο στον οποίο θέλουμε να ζήσουμε!

Στις 19 Ιουλίου, πριν από 8 χρόνια, ξεκίνησε στο Κομπάνι (Kobanê) της Ροτζάβα η μεγαλύτερη επανάσταση του 21ου αιώνα, μια συνεχής μάχη ενάντια στον φασισμό της εποχής μας. Η επανάσταση στη Ροτζάβα είναι ένας φάρος ελπίδας και για την υπόλοιπη Συρία, την ευρύτερη Μέση Ανατολή και ολόκληρο τον κόσμο. Το βασικό στοιχείο αυτής της επανάστασης είναι η απελευθέρωση των γυναικών. Υπάρχει μια γυναικεία επανάσταση στη Ροτζάβα. Είναι το παράδειγμα του πώς φαίνεται μια ριζοσπαστική-δημοκρατική, κοινωνική-οικολογική κοινωνία απελευθερωμένων γυναικών και μια πραγματικότητα βασισμένη στις ιδέες του δημοκρατικού συνομοσπονδισμού, όπως προτάθηκαν από τον Αμπντουλλάχ Οτζαλάν (Abdullah Öcalan). Εδώ στη Ροτζάβα/ΒΑ Συρία, υπάρχει μια πραγματικότητα όπου οι γυναίκες, η νεολαία, οι εθνοτικές και θρησκευτικές μειονότητες αποφασίζουν σε αυτόνομες συνομοσπονδιακές δομές για το πώς θα ζήσουν, ενώνονται και καταφέρνουν επιτυχίες –μαζί με το παγκόσμιο κίνημα αντίστασης– ενάντια στις δυνάμεις που μας καταπιέζουν εδώ και δεκαετίες.

Η ιστορία έχει αποδείξει ότι αν ξεσηκωθούμε και αγωνιστούμε μαζί, δούμε τις συνδέσεις, μάθουμε ο ένας από την άλλη και κάνουμε τις επαναστάσεις του παρελθόντος και του παρόντος δικές μας, θα πετύχουμε!

Με την ίδια λογική, ας γιορτάσουμε επίσης αυτή τη μέρα τη νίκη κατά του φασισμού στη Νικαράγουα το 1979. Μετά από μια μακρά και σκληρή πάλη, η φασιστική στρατιωτική δικτατορία της οικογένειας Σομόζα συνετρίβει και άνοιξε ο δρόμος προς τη σοσιαλιστική πολιτική, με μεγάλες βελτιώσεις στην εκπαίδευση και τη γεωργία. Η επανάσταση στη Νικαράγουα, όπως και η επανάσταση στη Ροτζάβα, ακολουθούν την κληρονομιά του διεθνισμού και του κοινού αγώνα κατά του φασισμού επηρεασμένες επίσης ιδεολογικά και πρακτικά κι από άλλες επαναστάσεις, παρελθοντικές και σύγχρονες.

Επίσης, δεν θα ξεχάσουμε ποτέ και ακολουθούμε τα βήματα της εργατικής τάξης που στις 19 Ιουλίου 1936 εναντιώθηκε στην απόπειρα για φασιστικό πραξικόπημα του εθνικιστικού κινήματος στην Ισπανία. Με τα όπλα στα χέρια του λαού, η εργατική τάξη νίκησε τον φασισμό στις μεγάλες πόλεις, κηρύσσοντας την κοινωνική επανάσταση στην Καταλονία και την Αραγονία. Η ηρωική αντίσταση και ο κοινός διεθνιστικός αγώνας από 50 χιλιάδες εθελοντές στις Διεθνείς Ταξιαρχίες είναι ένα παράδειγμα για τον αγώνα μας σήμερα.

Σήμερα, εκατοντάδες εθελοντές από όλο τον κόσμο συμμετέχουν στον επαναστατικό αγώνα στη Ροτζάβα/ΒΑ Συρία, έρχονται να μάθουν και να συμβάλουν στην επανάσταση των γυναικών, η οποία έχει ως βάση την απελευθέρωση των φύλων για την οικοδόμηση ενός κόσμου χωρίς φασισμό ποτέ και πουθενά, κατανοώντας ότι η εξέλιξη της πατριαρχίας καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας έχει διαμορφώσει το σημερινό καταπιεστικό σύστημα. Μαζί με το παγκόσμιο κίνημα αντίστασης, βρισκόμαστε σε έναν κοινό αγώνα ενάντια στο φασισμό, ακολουθώντας τα παραδείγματα των Διεθνιστικών Ταξιαρχιών, τον αγώνα κατά της αποικιοκρατίας και του ιμπεριαλισμού στην Αλγερία, την Κούβα, τη Νικαράγουα, το Βιετνάμ και τις αναρίθμητες εξεγέρσεις κατά της καπιταλιστικής νεωτερικότητας και επομένως του ιμπεριαλισμού σε όλο τον κόσμο. Αν δεν αφήσουμε πίσω μας την πατριαρχική νοοτροπία, δεν θα μπορέσουμε ξεπεράσουμε τον καπιταλισμό, την αποικιοκρατία και τον φασισμό.

Δημοκρατική νεωτερικότητα εναντίον καπιταλιστικής νεωτερικότητας στην εποχή μας

Στις μέρες μας υπάρχουν δύο βασικά συστήματα που συγκρούονται μεταξύ τους: το σύστημα της καπιταλιστικής νεωτερικότητας, που υποστηρίζει την άνοδο του φασισμού, και το σύστημα της δημοκρατικής νεωτερικότητας με όλες τις αντικαπιταλιστικές, αντιιμπεριαλιστικές, αντι-πατριαρχικές, διεθνιστικές δυνάμεις του κόσμου που αγαπούν την ελευθερία! Σήμερα, η καπιταλιστική νεωτερικότητα και ο φασισμός στη Μέση Ανατολή υλοποιούνται με τη μορφή του ISIS και του φασιστικού τουρκικού κράτους, με όλους τους παγκόσμιους υποστηρικτές τους, ιδιαίτερα τον ιμπεριαλισμό των ΗΠΑ και τον ευρύτερο διεθνή συνασπισμό του ΝΑΤΟ. Αλλά οι δυνάμεις της δημοκρατικής νεωτερικότητας, με εμπροσθοφυλακή τη νεολαία, τις γυναίκες, τους καταπιεσμένους και τις εθνοτικές μειονότητες καθώς και την εργατική τάξη, δεν αποδέχονται τις απόπειρες γενοκτονίας και κατοχής και συνεχίζουν να αγωνίζονται και να οικοδομούν την εναλλακτική προοπτική με την οποία θέλουμε να ζήσουμε!

Ειδικά σε καιρούς όπου γίνονται προσπάθειες για επέκταση της κατοχής σε ολόκληρο το Κουρδιστάν με τις πρόσφατες στρατιωτικές επιχειρήσεις και τις καθημερινές βομβιστικές επιθέσεις, με στόχο τη διάλυση της μεγαλύτερης επανάστασης του 21ου αιώνα·

σε καιρούς όπου η αποικιοκρατία και ο φασισμός βρίσκονται σε άνοδο και εκφράζονται ξεκάθαρα ως αναπόσπαστο μέρος όλων των εθνών-κρατών σε ολόκληρο τον κόσμο, χρησιμοποιώντας την πανδημία του Covid-19 ως δικαιολογία για τα αυταρχικά μέτρα που λαμβάνουν·

σε καιρούς όπου η ρατσιστική αστυνομική βία, οι ρατσιστικές επιθέσεις και η ξενοφοβία αυξάνονται σε όλο τον κόσμο, όπως βλέπουμε με τη ρατσιστική δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ στις ΗΠΑ, με τις ρατσιστικές επιθέσεις στο Hanau στη Γερμανία και με την παγκόσμια κατάσταση των προσφύγων στα σύνορα και στα καμπ·

σε καιρούς όπου οι γυναικοκτονίες είναι κρατική πρακτική όπως δείχνουν οι πρόσφατες βομβιστικές επιθέσεις στο Κομπάνι από το φασιστικό τουρκικό κράτος, σκοτώνοντας γυναίκες ακτιβίστριες, οι οποίες εργάζονται για την αυτοοργάνωση και την απελευθέρωση των γυναικών και όταν καθημερινά η πατριαρχική νοοτροπία σκοτώνει γυναίκες και nonbinary άτομα σε όλο τον κόσμο, σε καιρούς όπου η οικολογική καταστροφή στον πλανήτη μας έχει πάρει τεράστιες διαστάσεις και το κέρδος των καπιταλιστών μπαίνει πάνω από τις κοινωνικές ανάγκες των λαών και των μελλοντικών γενεών·

– σε αυτούς τους καιρούς, εμείς, ως παγκόσμιο κίνημα αντίστασης, ΞΕΣΗΚΩΝΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ!

Είμαστε οι δυνάμεις, που αγαπάμε την ελευθερία και την ανθρωπότητα, και όχι μόνο αντιστεκόμαστε σε αυτές τις επιθέσεις, αλλά χτίζουμε και την εναλλακτική λύση που οραματιζόμαστε. Ακολουθούμε όλους εκείνους που έπεσαν στον αγώνα για την ανθρωπότητα, την αξιοπρέπεια και την ελευθερία, που έδωσαν τη ζωή τους για έναν καλύτερο κόσμο και των οποίων τη μνήμη κρατάμε ζωντανή κάνοντας τον αγώνα τους δικό μας και συνεχίζουμε την πορεία τους.

Εμείς, ως Women Defend Rojava, Διεθνιστική Κομμούνα και RiseUp4Rojava, καλούμε σε παγκόσμιες ημέρες δράσης στις 18 και 19 Ιουλίου κατά της αποικιοκρατίας, του φασισμού, της πατριαρχίας και των γυναικοκτονιών, της οικολογικής καταστροφής και όλων των μορφών καταπίεσης. Θα διαδηλώσουμε, θα καταλάβουμε, θα αποκλείσουμε, θα διαμαρτυρηθούμε με δημιουργικούς τρόπους σε όλο τον κόσμο και θα δείξουμε τον κοινό αντιφασιστικό αγώνα μας σε ένα μέτωπο, δείχνοντας σε αυτούς που μας εμποδίζουν να ζούμε με αξιοπρέπεια και ελευθερία τι πιστεύουμε γι’ αυτούς. Επομένως, καλούμε όλους να συμμετάσχουν σε αυτές τις ημέρες δράσης και να τις μοιραστούν μαζί μας!

ΞΕΣΗΚΩΝΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ! – RISE UP 4 THE REVOLUTION!

Η επανάσταση στη Μέση Ανατολή και σε όλο τον κόσμο θα κερδίσει – ο φασισμός θα συντριβεί.

Ζήτω η Διεθνιστική Αλληλεγγύη!

Πηγή: riseup4rojava – smash turkish fascism

Κάλεσμα στην πορεία για την Παγκόσμια Μέρα Αντίστασης για τη Ροζάβα

Από τις 9 Οκτωβρίου του 2019, το τουρκικό φασιστικό κράτος μαζί με τζιχαντιστικές συμμορίες  ξεκίνησαν έναν άγριο κατοχικό πόλεμο εναντίον των λαών της  Αυτόνομης Δημοκρατικής  Διοίκησης της Βόρειας και Ανατολικής Συρίας (Rojava). Αυτός ο πόλεμος έχει σαν στόχο την καταστροφή του δημοκρατικού συνομοσπονδιακού σχεδίου στη Βόρεια και Ανατολική Συρία και ιδιαίτερα τη Γυναικεία επανάσταση.

Ανταποκρινόμενες στο κάλεσμα για τη δημιουργία τοπικών επιτροπών για τη στήριξη της καμπάνιας Women Defend Rojava και στο κάλεσμα για δράσεις λόγω της Παγκόσμιας Ημέρας Αντίστασης για τη Ροζάβα στις 2 Νοεμβρίου, δημιουργήσαμε μια επιτροπή στην Αθήνα.

Σας καλούμε να έρθετε και να ενώσετε τις φωνές σας με τις δικές μας , για να υπερασπιστούμε τις γυναίκες της Ροζάβα που αγωνίζονται για όλες τις γυναίκες στον κόσμο.

Οι γυναίκες, που αγωνίζονται, είναι γυναίκες που ζουν!

!Jin Jiyan Azadî! – !Γυναίκα Ζωή Ελευθερία!

Σάββατο 2 Νοεμβρίου 2019, 5.00 μ.μ. , Μουσείο (Πατησίων)

Women Defend Rojava – Επιτροπή Αθήνας

Συνέχεια ανάγνωσης Κάλεσμα στην πορεία για την Παγκόσμια Μέρα Αντίστασης για τη Ροζάβα

Αθήνα: Αντιπολεμική Διαδήλωση για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη στην Ροζάβα

Χιλιάδες κόσμου στη σημερινή (12/10/2019) Αντιπολεμική Διαδήλωση για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη στην Ροζάβα και ενάντια στην εισβολή του Τουρκικού φασιστικού καθεστώτος στη ΒΑ – Συρία.

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΤΟ ΟΠΛΟ ΤΩΝ ΛΑΩΝ
ΝΙΚΗ ΣΤΑ ΟΠΛΑ ΤΩΝ ΚΟΥΡΔΩΝ ΑΝΤΑΡΤΩΝ!!!

Πρωτοβουλία για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη

Μέλος της Διεθνούς Καμπάνιας *#riseup4rojava – smash turkish fascism

Αθήνα, Κυριακή 13 Οκτώβρη 2019

Αντιμετωπίζοντας τον πόλεμο στη βόρεια Συρία, μια δήλωση από το Make Rojava Green Again

Πολεμικά αεροπλάνα πάνω από τα κεφάλια μας και για πρώτη φορά από την έναρξη της επανάστασης ακούμε τις βόμβες που πέφτουν στην πόλη του Derik. Από τηλεφωνική επικοινωνία με φίλους μαθαίνουμε ότι και σε άλλες πόλεις η κατάσταση είναι η ίδια. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το τουρκικό κράτος απειλεί την οικοσοσιαλιστική επανάσταση που συμβαίνει στη Ροζάβα και σήμερα οι απειλές τους έγιναν πραγματικότητα. Δεν είναι έκπληξη, περιμέναμε αυτήν την ημέρα εδώ και μήνες. Είμαστε έτοιμοι και θα υπερασπιστούμε αυτήν την επανάσταση.

Ο πόλεμος έχει πολλές πλευρές, όχι μόνο τη στρατιωτική. Μπορούμε να μιλήσουμε για τον οικολογικό πόλεμο που πραγματοποιεί το τουρκικό κράτος εδώ και αρκετά χρόνια, καίγοντας δάση, εκτρέποντας ποτάμια και ρυπαίνοντας εδάφη. Προσπαθούσαν να κάνουν τη ζωή αδύνατη για αυτή την επανάσταση, αλλά απέτυχαν και σήμερα η Ροζάβα ανθίζει και αντιστέκεται όπως δεν την είχαν δει ποτέ πριν. Έτσι αποφάσισαν να συνεχίσουν τον πόλεμο με πιο άμεσο τρόπο. Ο πόλεμος που ξεκινά σήμερα είναι η συνέχιση αυτού που ο τουρκικός φασισμός ξεκίνησε εδώ και πολύ καιρό. Επιδιώκουν να ελέγξουν και να κυριαρχήσουν στην κοινωνία και στη φύση και θα καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να καταστρέψουν αυτά που δεν μπορούν να κυριαρχήσουν. Θα επιτεθούν στον πληθυσμό και θα επιτεθούν στη φύση που φιλοξενεί αυτόν τον πληθυσμό. Τώρα επιτίθενται με πολεμικά αεροσκάφη, drones, τεθωρακισμένα και με το οπλοστάσιο ενός στρατού του ΝΑΤΟ. Αυτό μας θυμίζει ότι η βιομηχανία του πολέμου είναι ένα σαφές παράδειγμα του πόσο άρρωστο είναι το σύστημα στο οποίο ζούμε, ικανό να μεταφέρει τεράστιους πόρους για να παράγει και να διανείμει αυτές τις μηχανές θανάτου, ικανές να δημιουργήσουν μια τεράστια αγορά από τη βούληση για δολοφονία.

Η επανάσταση της Ροζάβα ξεκίνησε περίπου πριν από 7 χρόνια και παρά τις δυσκολίες και τις αντιφάσεις, παρά τον φυσικό πόλεμο και τον πόλεμο των μέσων ενημέρωσης, ο λαός της Ροζάβα (μαζί με την Αυτόνομη Διοίκηση της Βορειοανατολικής Συρίας) συνεχίζει να γράφει ιστορία. Μια ιστορία δημοκρατίας, απελευθέρωσης των γυναικών και κοινωνικής οικολογίας. Μια ιστορία της επανάστασης και του διεθνισμού. Μια ιστορία εναλλακτικών λύσεων έναντι της τρέχουσας καπιταλιστικής νοοτροπίας και του εθνικού – κρατικού συστήματος. Προκειμένου να οικοδομήσουμε αυτές τις εναλλακτικές λύσεις, διερευνάμε επαναστατικούς τρόπους ανάπτυξης ως κοινωνία. Έργα εκπαίδευσης και υγείας εκτελούνται και είναι ανοικτά σε όλους. Έργα συνεταιρισμών και κοινής οικονομίας που βασίζονται στη γεωργία και την κτηνοτροφία αναπτύσσονται, στα οποία οι άνθρωποι μπορούν να δουλέψουν το έδαφός τους συλλογικά και με βιώσιμο τρόπο. Εκατοντάδες έργα αναδάσωσης, με οπωροφόρα δέντρα και ελαιόδεντρα, θα βοηθήσουν στο μέλλον να αντισταθμίσουν τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής και της απερήμωσης που προελαύνει ανελέητα.

Ο σημαντικότερος αγώνας σε αυτήν την επανάσταση είναι αυτός ενάντια στη πατριαρχία και την απελευθέρωση των γυναικών, αμφισβητώντας την παλαιότερη καταπίεση από την οποία η ανθρωπότητα υποφέρει και στην οποία βασίζονται όλοι οι άλλοι. Αλλά η πατριαρχική νοοτροπία δεν αφορά μόνο την κυριαρχία των ανδρών πάνω στις γυναίκες ή των ανδρών έναντι των άλλων ανδρών, αλλά και την κυριαρχία και εκμετάλλευση των ανθρώπων πάνω στη φύση.

Αυτή η επανάσταση είναι μια μακρά και βαθιά διαδικασία, η οποία πραγματικά φτάνει στις ρίζες των προβλημάτων, που βρίσκονται στο πίσω μέρος του μυαλού μας. Η Rojava μας διδάσκει ότι, για να αλλάξουμε τον κόσμο, πρέπει να αλλάξουμε τον τρόπο που βλέπουμε τη φύση και την κοινωνία. Οι «αλλαγές» που επιδιώκουν να διαιωνίσουν τον καπιταλισμό με ένα «λιγότερο επικίνδυνο πρόσωπο», να τον ντύσουν με μια νέα μάσκα αυτή του «πράσινου καπιταλισμού», θα παραμείνουν πάντοτε σε ένα επιφανειακό επίπεδο και το μόνο που θα κάνουν είναι να διαιωνίσουν περαιτέρω αυτό το σύστημα της κυριαρχίας και της εκμετάλλευσης.

Ο πόλεμος σκοτώνει ανθρώπους και καταστρέφει τη φύση, αλλά ο πόλεμος θα αντιμετωπίσει και την αντίσταση. Η αντίσταση μπορεί να δημιουργήσει όμορφα πράγματα, όπως κοινότητα, οργάνωση, αμοιβαία βοήθεια και αλληλεγγύη. Αυτές οι αξίες είναι η βάση μιας επαναστατικής κοινωνίας, μιας πολιτικής και ηθικής κοινωνίας ικανής να υπερασπιστεί τον εαυτό της. Και ούτε καν 1000 βόμβες μπορούν να καταστρέψουν μια επαναστατική κοινωνία έτοιμη να αμυνθεί.

Από την τοπική επιτροπή της Ροζάβα, του project Να ξανακάνουμε πράσινη τη Ροζάβα, καλούμε σε αλληλεγγύη, ενεργό αντίσταση και υποστήριξη από τον κόσμο. Γνωρίζουμε ότι τα ριζοσπαστικά οικολογικά κινήματα ήδη αγωνίζονται και στέλνουμε χαιρετισμούς και αλληλεγγύη σε εκείνους που αντιστέκονται. Βλέπουμε πολλές δράσεις υποκινούμενες από την ίδια βούληση, τα ίδια όνειρα, που έφεραν και εμάς στη Ροζάβα για να ξεκινήσουμε εδώ τα κοινωνικο-οικολογικά μας έργα. Γι ‘αυτό, καλούμε να συνεχιστεί και να αυξηθεί η αντίσταση σε κάθε μορφής αγώνα, επειδή στο τέλος όλοι οι αγώνες γίνονται ένας.

Ο αγώνας μας είναι αγώνας ενάντια στην καταπίεση και την εκμετάλλευση, αγώνας ενάντια στον καπιταλισμό, ενάντια στα εθνικά κράτη και κατά της πατριαρχίας. Τώρα περισσότερο από ποτέ, θα συνεχίσουμε τον αγώνα για μια ελεύθερη και πράσινη Ροζάβα. Πρέπει να υπερασπιστούμε τη γη γιατί αλλιώς δεν θα υπάρξει τόπος  για την επανάσταση.

Πηγή: Make Rojava Green Again – Να Ξανακάνουμε Πράσινη τη Ροζάβα

μτφρσ: Πρωτοβουλία για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη

Αθήνα, Πέμπτη – 10 Οκτώβρη 2019

 

19 Ιούλη 2019 – #pirozbe Συγχαρητήρια στην Επανάσταση

19 Ιουλίου 2019 – Συγχαρητήρια στην Επανάσταση

Σύντροφοι και συντρόφισσες

Σε λίγες ημέρες είναι η 19η Ιουλίου. Η 19η Ιουλίου είναι μια σημαντική ημέρα στην ιστορία μας. Είναι η 7η επέτειος της Επανάστασης στη Ροζάβα. Στις 19 Ιουλίου του 2012 ξεκίνησε η επανάσταση από το Κομπάνι και γρήγορα εξαπλώθηκε στις κούρδικες πόλεις του Afrin, Qamishlo και Derik. Επτά χρόνια όπου γράφτηκε η ιστορία. Επτά χρόνια όπου η ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων αλλάζει ριζικά. Επτά χρόνια στα οποία έχουν οργανωθεί και απελευθερωθεί εκατοντάδες χιλιάδες γυναίκες, ιδρύθηκαν χιλιάδες Κομμούνες (κοινότητες) και αναρίθμητοι συνεταιρισμοί.

Αυτό που άρχισε τότε στο Κομπάνι έχει γίνει ένας μεγάλος αγώνας ενάντια στον φασισμό της εποχής μας και υπέρ της απελευθέρωσης των γυναικών και της κοινωνίας. Η πολιτική διαίρεσης του συριακού καθεστώτος έχει ξεπεραστεί. Σήμερα, το 80% των αγωνιστών του YPG και YPJ είναι Άραβες. Εκατοντάδες χιλιάδες παιδιά Κούρδων, Αράβων, Ασσυρίων και Τουρκμένων μαθαίνουν σήμερα στα σχολεία τη μητρική τους γλώσσα, μια νέα ιστορία και την γυναιολογία, την επιστήμη από την πλευρά των γυναικών. Τα παιδιά της επανάστασης είναι ένα ζωντανό σύμβολο αυτής της νέας ζωής. Η ελευθερία έχει γίνει μέρος της συλλογικής μνήμη της κοινωνίας. Καμία επίθεση δεν θα μπορέσει ποτέ να συντρίψει αυτή τη λαχτάρα!

Η επανάσταση είναι ακόμα γεμάτη αντιφάσεις και ενέργεια. Επτά χρόνια κατά τα οποία οι κοινωνίες του Κουρδιστάν, της βόρειας και ανατολικής Συρίας ξεσηκώθηκαν και προχώρησαν μπροστά, μέρα με τη μέρα.

Επτά χρόνια κατά τα οποία μαίνεται ένας σκληρός πόλεμος και η Ροζάβα δέχθηκε επιθέσεις από όλες τις πλευρές. Επτά χρόνια κατά τα οποία αντιστάθηκε κάθε δευτερόλεπτο μέχρι σήμερα. Ο πόλεμος ξεκίνησε τον Σεπτέμβριο του 2012 όταν οι συμμορίες της Al-Nusra επιτέθηκαν στην πόλη Serikaniye και ακολούθησε η επίθεση του ισλαμικού Κράτους στο Κομπάνι. Η απόκρουση της επίθεσης την ύστατη στιγμή και η πλήρης απελευθέρωση του Κομπάνι ήταν η αρχή του τέλους του λεγόμενου χαλιφάτου. Το Ισλαμικό κράτος βρήκε το τέλος του στην αντίσταση του Κομπάνι. Με την αντίσταση του Kobani, η Rojava έχει γίνει σύμβολο ελπίδας παγκοσμίως.

Kobanî, Gire Spî, Til Temir, Til Hamis, Heseke, Al Hol, Minbic, Shaddadi, Tabbqa, Raqqa, Deir-a Zor, Afrin. Oι μονάδες λαϊκής και γυναικείας άμυνας (YPG / YPJ) και οι δημοκρατικές δυνάμεις στη Συρία υπερασπίστηκαν τα τελευταία 6 χρόνια την ελεύθερη ζωή ενώ απελευθέρωσαν εκατομμύρια ανθρώπους από τη δουλεία του ισλαμικού κράτους και αγωνίστηκαν κατά του τουρκικού φασισμού. Στις 19 Μαρτίου του τρέχοντος έτους, το IS τελικά νικήθηκε στο Baghouz. Στον αγώνα κατά των τελευταίων θέσεών του Ι.Κ έπεσε ο επαναστάτης και Ιταλός διεθνιστής Lorenzo Orsetti (Tekoşer Piling) κατά τη προτελευταία ημέρα της επιχείρησης. Ένας επώδυνος θάνατος τόσο κοντά στο στρατιωτικό τέλος του IS στην βορειοανατολική Συρία Lorenzo μας θυμίζει τους εκατοντάδες, τους χιλιάδες επαναστάτες που έπεσαν στον αγώνα κατά του I.K και της φασιστικής NATOικής Τουρκίας, στον αγώνα για την ελεύθερη ζωή.

Για κάθε πεσόντα κάνουμε μια παύση, θυμόμαστε τις μέρες μαζί, τους χορούς, τις συζητήσεις, τις δυσκολίες και τις επιτυχίες.

Ρωτάμε: Μπορεί να υπάρχει μια πιο ουσιαστική ζωή;

Οι πεσόντες είναι η αξία αυτής της επανάστασης. Οι πεσόντες έχουν κάνει την επανάσταση αυτό που είναι σήμερα. Χωρίς αυτούς, δεν θα υπήρχε πλέον επανάσταση, χωρίς αυτούς δεν θα συναντιόμασταν απόψε στην Αθήνα. Έχουν γράψει ιστορία με την αποφασιστική τους στάση ως προς τις παγκόσμιες αξίες του σοσιαλισμού και την αγάπη τους για ελευθερία και ανθρωπιά!

Lorenzo, Ivana Hoffmann, Anna Cambell, Legerin Ciya, Dilsoz Bahar και πολλοί άλλοι διεθνιστές έχουν γίνει μέρος της ιστορίας με τη θυσία τους. Και είναι η κληρονομιά μας να συνεχίσουμε να γράφουμε αυτήν την ιστορία και να επεκτείνουμε και να υπερασπιστούμε την επανάσταση.

πηγή: #riseup4rojava

μετάφραση: Hevalên Girîtê – φίλες/οι, σύντροφισσες/οι Κρήτης

Ιταλία (FAI): τελευταίος αποχαιρετισμός στον αναρχικό Lorenzo Orsetti που πάλεψε εναντίον του ISIS

Στις 23 Ιουνίου, στη Φλωρεντία, αποχαιρετήσαμε τον Λορέντζο Ορσέττι, Orso, Tekoser.

Πολλοί σύντροφοι συνόδευσαν τη σωρό του από το νοσοκομείο Careggi στη “Societa di Mutuo Soccorso- SMS”( κοινότητα αλληλοβοήθειας, ένα σημαντικό τόπο για την ιστορία του εργατικού κινήματος στην πόλη) στο Rifredi, τη γειτονιά όπου έζησε ο Λορέντζο. Πολλοί άνθρωποι ήταν παρόντες στο SMS, οι φίλοι του, η οικογένειά του, άνθρωποι από τη γειτονιά, οι σύντροφοί του στον αγώνα στη Ροζάβα, πολλές ομάδες και οργανισμοί μεταξύ των οποίων αντιπρόσωποι από διαφορετικές χώρες που παρακολούθησαν την τελετή με τα πανό και τις σημαίες τους. Πολλοί αναρχικοί σύντροφοι ήρθαν από κοντινές πόλεις, αλλά και από το Μιλάνο, τη Ρώμη, τη Ρέτζιο Εμίλια, την Κοσέντζα και πολλά άλλα μέρη. Ανάμεσα σε πολλά μηνύματα και ομιλίες, ένας σύντροφος απεύθυνε χαιρετισμό από την Ιταλική  Αναρχική Ομοσπονδία FAI.

Τιμή στον Λορέντζο Ορσέττι

Ο σκοπός της κοινωνικής απελευθέρωσης, η ισότητα και η αλληλεγγύη είναι αυτά που καθόρισαν τις επιλογές του Λορέντζο Ορσέττι. Για αυτό το λόγο, η Ιταλική Αναρχική Ομοσπονδία στέκεται κοντά στους συγγενείς, στους φίλους και συντρόφους του.

Χαιρετίζουμε τον Λορέντζο σαν αντάρτη, διεθνιστή, αναρχικό.

Πολεμώντας στη Ροζάβα και στη Συρία, υπερασπιζόμενος μια πολύπλοκη  επαναστατική διαδικασία, συμπιεσμένη ανάμεσα στους πολέμους των καθεστώτων, ο Λορέντζο πάντοτε υποστήριξε ανοιχτά τα ιδανικά του. Συνεπής με αυτές τις ιδέες, αποφάσισε να ακολουθήσει τον αναρχικό σχηματισμό Τekosina Αnarsist. Επομένως, όπως και πολλοί άλλοι μαχητές, ο Λορέντζο δεν έπεσε υποστηρίζοντας ένα μακρινό σκοπό. Πέθανε για να κάνει την επανάσταση δυνατή, να αλλάξει τη ζωή εδώ, να  απελευθερώσει τις ζωές μας και τον κόσμο μας από την εκμετάλλευση, την καταπίεση, την πατριαρχία. Ετσι και εμείς με τη σειρά μας, θα οικοδομήσουμε τον καινούργιο κόσμο και για αυτόν.

Σύντροφοι από την ιταλική αναρχική ομοσπονδία FAI”

μετάφραση: Πρωτοβουλία για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη

Αθήνα, Κυριακή 7 Ιούλη 2019

Κάλεσμα για συμμετοχή στη διεθνή καμπάνια #riseup4rojava

ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ τη Διεθνή Καμπάνια για την υπεράσπιση της Επανάστασης στη Ροζάβα και των επιτευγμάτων της https://riseup4rojava.org/el

Κάλεσμα:
Τη στιγμή που ο πληθυσμός της Ροζάβα συνεχίζει τον αγώνα του για αυτοδιάθεση, γυναικεία απελευθέρωση και ριζοσπαστική δημοκρατία, υπερασπίζοντας τον εαυτό του από τις επιθέσεις των Τζιχαντιστικών συμμοριών και του Τουρκικού φασιστικού κράτους, οι εκπρόσωποι των υποκριτικών κυβερνήσεων δίνουν τα χέρια με τους Τούρκους καταπιεστές.

Τη στιγμή που τα σχέδια διάλυσης της επανάστασης στο Κουρδιστάν και τη Συρία, προετοιμάζονται στην Άγκυρα, οι Ευρωπαϊκές, Ρώσικες και Αμερικάνικες βιομηχανίες όπλων πλουτίζουν μέρα με τη μέρα σαν αποτέλεσμα των πολέμων στη Μέση Ανατολή. με τα κέρδη τους να κοστίζουν εκατομμύρια ζωές.

Τη στιγμή που εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι έχουν εκτοπιστεί από το Αφρίν από τις συμμορίες των Τζιχαντιστών που υποστηρίζονται, εξοπλίζονται και επιβλέπονται από τον Τούρκικο στρατό, οι Τζιχαντιστές αυτοί και οι οικογένειες τους εγκαθίστανται στην περιοχή και εκμεταλλεύονται του πόρους των κατοίκων. Πουλάνε το ίδιο το σύμβολο του Αφρίν, το ελαιόλαδο από τα ελαιόδεντρα που έχουν καλλιεργηθεί στην περιοχή για εκατοντάδες χρόνια, προς στην Ισπανία και σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες, μέσω της Τουρκίας. Αυτό εννοεί το Τουρκικό κράτος όταν δηλώνει ότι θα εξασφαλίσει την ασφάλεια των συνόρων του: εθνοκάθαρση και επιθέσεις των Τζιχαντιστικών συμμοριών στους κατοίκους.

Όχι μόνο στο Αφρίν, αλλά και στα βουνά του Κουρδιστάν και στις τούρκικες φυλακές, διεξάγεται μια τεράστια αντίσταση ενάντια σε αυτές τις πολιτικές και τις επιθέσεις. Στη Βόρεια Συρία, οι Συριακές Δημοκρατικές Δυνάμεις (SDF), οι Μονάδες Άμυνας των Γυναικών (YPJ) , και οι Μονάδες Προστασίας του Λαού (YPG), πρόσφατα εξαφάνισαν τα απομεινάρια του Ισλαμικού Κράτους. Αυτή η ιστορική νίκη στάθηκε δυνατή μόνο λόγω της γενναιότητας και της θυσίας χιλιάδων μαρτύρων και της ηρωική αντίστασης των ντόπιων. Χιλιάδες γυναίκες έχουν οργανωθεί και απελευθερωθεί, ενώ αμέτρητες κοινότητες και συνεταιρισμοί έχουν ιδρυθεί. Οι κοινωνίες του Κουρδιστάν, της Βόρειας και Ανατολικής Συρίας έχουν ανατείλει και εξελίσσονται μέρα με τη μέρα.

Με τη συνεχιζόμενη επιτυχία της επανάστασης αυξάνονται και οι απειλές του Ερντογάν για νέα ισχυρή στρατιωτική επίθεση στη Βόρεια Συρία που σκοπεύει στην ολική εξόντωση της..

Η Τουρκία διακηρύσσει την επιτυχία της στον «περιορισμό» της προσφυγικής κρίσης έξω από τα Ευρωπαϊκά σύνορα, όμως όλο και περισσότεροι άνθρωποι αντιλαμβάνονται το πραγματικό πρόσωπο αυτής της συνταγής. Στην πραγματικότητα, το Ισλαμικό Κράτος θα συνεχίσει να αποτελεί κίνδυνο και η επανάσταση της Ροζάβα θα παραμένει στόχος του, μέχρι την τελική ήττα του τουρκικού φασισμού.

Πρέπει να εκθέσουμε και να επιτεθούμε στη στρατιωτική και διπλωματική συνεργασία μεταξύ της κυβέρνησης του Κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP) – Κόμματος Εθνικιστικού Κινήματος (MHP) και των καιροσκόπων κυβερνήσεων των ΗΠΑ και των κρατών της Δυτικής Ευρώπης. Πρέπει να χτίσουμε μια συλλογική αντίσταση ενάντια στη συνεργασία των κυβερνήσεων μας με τον τουρκικό φασισμό. Η σώμα με σώμα μάχη ενάντια τουρκική και τζιχαντιστική επιθετικότητα στη Μέση Ανατολή, πρέπει να συνδεθεί ρητά με τον αγώνα ενάντια στις πολιτικές των συνένοχων κυβερνήσεων όλου του κόσμου. Αν περισσότερα δημοκρατικά και επαναστατικά κινήματα κινητοποιηθούν και οργανωθούν μέσω των κοινοτήτων μας και των αιθουσών διδασκαλίας, προκαλώντας αναστάτωση στους χώρους εργασίας και στα μέσα ενημέρωσης, τότε θα μπορούμε να εγκαταστήσουμε ένα δεύτερο μέτωπο απέναντι στον τούρκικο φασισμό και ιμπεριαλισμό στη Μέση ανατολή.

Πρέπει να επεκτείνουμε τις δράσεις μας, να τις συνδέσουμε και να τις διεθνοποιήσουμε. Χρειάζεται να μεταβούμε από την πολιτική της διαμαρτυρίας σε μια σταθερή πολιτική αντίσταση. Όταν ο Τουρκικός στρατός πυροβολεί, το ΝΑΤΟ προσφέρει τα πυρομαχικά. Ο λαός στο Κουρδιστάν και στη Βόρεια Συρία ήδη απαντάει σε αυτές τις επιθέσεις. Εμείς, ως αντιφασίστριες/ες και ως επαναστατικές δυνάμεις θα λάβουμε δράση -μέσω καταλήψεων, παρεμπόδισης και διατάραξης- εναντίον στρατιωτικών, διπλωματικών και οικονομικών στόχων που συνεργάζονται με τον τούρκικό φασισμό στις χώρες μας.

Όντας αλληλέγγυες/οι στον λαό της Ροζάβα, θα εκφράσουμε την αλληλεγγύη μας μέσα από τους παρακάτω στόχους και δράσεις:

Να υπερασπιστούμε την επανάσταση και τα επιτεύγματα της. Να συμβαδίσουμε με την επανάσταση στο Κουρδιστάν, που αποτελεί τον πιο χαρακτηριστικό αγώνα ενάντια στην εντονότερη εκδήλωση του φασισμού στις μέρες μας, καθώς και με την απελευθέρωση των γυναικών και της κοινωνίας.

Βλέπουμε αυτή την επαναστατική διαδικασία να συμβαδίζει με τη συνεχή αντίσταση στη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας, ακολουθώντας την Οκτωβριανή επανάσταση, τον Ισπανικό εμφύλιο πόλεμο και την επανάσταση στην Κούβα.

Nα αναστατώσουμε, να παρεμποδίσουμε και vα καταλάβουμε εταιρίες και οικονομικά ιδρύματα τα οποία στηρίζουν τον τούρκικο φασισμό οικονομικά ή στρατιωτικά. Σε αυτό περιλαμβάνεται η αποκάλυψη τμημάτων της αλήθειας, η μετάδοση πληροφοριών καθώς και μαζικές δράσεις και η δημόσια ανυπακοή.

Να καταδικάσουμε όλες τις οργανώσεις, τις κυβερνήσεις και τις συμμαχίες που στηρίζουν το Τούρκικο φασιστικό κράτος. Πρέπει να αναλύσουμε τις πλευρές της συνεργασία τους και να αποκαλύψουμε τα κίνητρα τους. Οι εχθροί της επανάστασης στο Κουρδιστάν και τη Συρία είναι και εχθροί μας. Είμαστε αντίθετοι στη παρεμβατική και κατοχική πολιτική των χωρών του ΝΑΤΟ και της Ρωσίας, στη Μέση Ανατολή.

Να εμποδίσουμε τη μετάδοση των ψεμάτων της τουρκικής προπαγάνδας και με αυτό τον τρόπο να μην αφήσουμε κανένα περιθώριο στον τούρκικο φασισμό. Μέσω της άσκησης παρασκηνιακής πολιτικής πίεσης και μέσω της προπαγάνδας, προσπαθεί να μεταδώσει την ιδεολογία του και να κερδίσει στήριξη σε έναν εγκληματικό πόλεμο. Αγωνιζόμαστε ενάντια σε αυτή την ιδεολογία. Ο τούρκικος φασισμός είναι ο κοινός μας εχθρός και ο διεθνιστικός αντιφασισμός είναι η ενότητα μας!

Καλούμε λοιπόν όλους τους ακτιβιστές να συμμετάσχουν στο #riseup4rojava

Η Επανάσταση στη Βόρεια Συρία θα κερδίσει και ο τούρκικος φασισμός θα νικηθεί!

Ζήτω ο Διεθνιστικός Αντιφασισμός!

Αλληλεγγύη στις αντιφασιστικές δυνάμεις στην Τουρκία, στο Κουρδιστάν και σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή!

Αθήνα, Πρωτοβουλία για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη

Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων απορρίπτει την έκκληση για τη διαφύλαξη του Hasankeyf – πράξη άγνοιας και ανευθυνότητας

Πρωτοβουλία για να διατηρηθεί το Hasankeyf ζωντανό

Δελτίο Τύπου 21.02.2019

Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων απορρίπτει την έκκληση για τη διαφύλαξη του Hasankeyf – πράξη άγνοιας και ανευθυνότητας

Σήμερα, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) απέρριψε την έκκληση για τη συντήρηση του αρχαιολογικού χώρου του Hasankeyf και της περιοχής γύρω από την κοιλάδα του Τίγρη ποταμού, η οποία απειλείται από το έργο του φράγματος Ilisu και του υδροηλεκτρικού σταθμού, στην περιοχή του Κουρδιστάν της Τουρκίας. Το ΕΔΑΔ υποστήριξε ότι δεν υπάρχει καθολικό ατομικό δικαίωμα πρόσβασης στην πολιτιστική κληρονομιά στη σύμβαση της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που συμφωνήθηκε μεταξύ των κρατών μελών. Έτσι, το δικαστήριο έκρινε ομόφωνα ότι η προσφυγή είναι απαράδεκτη.

Η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων είναι κάτι παραπάνω από  λυπηρή, είναι μια αποφυγή ευθύνης  για τη διάσωση του 12.000 ετών Hasankeyf και της περιοχής γύρω από την κοιλάδα του Τίγρη ποταμού,  που έχουν εξαιρετική παγκόσμια αξία. Αυτός ο τόπος πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς – που κατοικείται εδώ και 12.000 χρόνια – είναι αναμφισβήτητα ένας από τους σημαντικότερους τόπους πολιτιστικής κληρονομιάς στην Τουρκία, τη Μέση Ανατολή και την Ευρώπη και είναι πολύ πιο πολύτιμος από οποιαδήποτε οικονομική επένδυση. Κατά την άποψή μας με νέες απαραίτητες ανασκαφές – θα μπορούσε να γίνονται ανασκαφές ίσως για πάνω από 100 χρόνια – θα δινόταν  η δυνατότητα να αλλάξουν  τα ιστορικά γραπτά που αφορούν τη νεολιθική και παλαιότερη περίοδο και είναι πιθανότατα πιο σημαντικά από την Καππαδοκία, την Έφεσο και την Τροία.

Μια απόφαση του ΕΔΑΔ κατά τις υπερχείλισης του Hasankeyf θα μπορούσε να προκαλέσει συζητήσεις στην Ευρώπη για καλύτερη νομική διατήρηση των τόπων πολιτιστικής κληρονομιάς και πρόσβαση των ανθρώπων σε αυτές και θα μπορούσε να πιέσει την κυβέρνηση της Τουρκίας να αλλάξει την προσέγγισή της στο σχέδιο του φράγματος του Ilisu, ενός από τα πιο αμφιλεγόμενα φράγματα, το οποίο  θα καταστρέψει τα μέσα επιβίωσης στο Ιράκ και τον προστατευόμενο από την UNESCO υγρότοπο της Μεσοποταμίας, επιτυγχάνοντας υψηλότερα διεθνή περιβαλλοντικά και κοινωνικά πρότυπα.

Το ΕΔΑΔ θα μπορούσε να λάβει απόφαση για τη διατήρηση της πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς καθώς και των μέσων διαβίωσης περισσότερων από 80.000 ανθρώπων που βασίζονται σε βελτιωμένες διεθνείς συμβάσεις και στα πρότυπα του ΟΗΕ και  άλλων διεθνών οργανισμών τα τελευταία χρόνια. Για παράδειγμα, η UNESCO θεωρεί την πρόσβαση στην πολιτιστική και φυσική κληρονομιά ως βασικό ανθρώπινο δικαίωμα και ως δικαίωμα στην εκπαίδευση. Ή το Μάρτιο του 2017, το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών ενέκρινε ένα ψήφισμα που θεωρούσε την καταστροφή και το λαθρεμπόριο τόπων παγκόσμιας κληρονομιάς ως τρομοκρατική πράξη.

Μεγάλο ερώτημα για εμάς είναι γιατί το ΕΔΑΔ περίμενε 13 χρόνια για να δηλώσει ότι είναι απαράδεκτη η υπόθεση του Hasankeyf. Σήμερα, η κατασκευή του έργου του Ilisu έχει φτάσει σχεδόν στην ολοκλήρωσή του, ενώ πριν από σχεδόν 8-10 χρόνια δεν είχε κατασκευαστεί τίποτα. Έχει διαβάσει το ΕΔΑΔ τα έγγραφα με τα επιχειρήματα των οργανώσεων από την Τουρκία, με τα οποία υποστήριξαν τους πέντε καταγγέλλοντες από τη Δυτική Τουρκία: του καθηγητή Dr. Zeynep Ahunbay, του καθηγητή Dr. Oluş Arık, του καθηγητή Dr. Metin Ahunbay, Avukat Murat Cano και Özcan Yüksek που άσκησαν έφεση ενώπιον του δικαστηρίου το 2006.

Είναι κρίμα το γεγονός ότι το ΕΔΑΔ απέφυγε να αναλάβει οποιαδήποτε ευθύνη. Σε μια περίοδο όπου το δικαστικό σύστημα της Τουρκίας σταμάτησε να  υπάρχει, θα μπορούσε να έχει στηρίξει πολλούς ανθρώπους στον ποταμό Τίγρη και σε όλη την Τουρκία για την προάσπιση των μέσων διαβίωσής τους και της κληρονομιάς τους κατά των καταστροφικών και εκμεταλλευτικών επενδυτικών σχεδίων. Ωστόσο, οι αγώνες μας θα συνεχιστούν.

Αυτό που επικρίνουμε ουσιαστικά είναι ότι τα ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα ισχυρίζονται ότι έχουν υψηλά δημοκρατικά πρότυπα, αλλά δεν είναι σε θέση να αναλάβουν την ευθύνη σε μια κρίσιμη υπόθεση όπως αυτή του Hasankeyf και του Τίγρη ποταμού.

Ercan Ayboga
Initiative to Keep Hasankeyf Alive
www.hasankeyfgirisimi.net

Σημείωση: Σύνδεσμος για την απόφαση του ΕΔΑΔ: https://hudoc.echr.coe.int/eng-press#{%22itemid%22:[%22003-6336974-8286675%22]}

Μια παράγραφος της επίσημης αιτιολόγησης του ΕΔΑΔ: «Το Δικαστήριο έκρινε ότι η αίτηση ήταν ασυμβίβαστη (ratione materiae) με τις διατάξεις της Σύμβασης (άρθρο 35 παρ. 3 (α) και 4). Σημειώνεται ότι μέχρι σήμερα δεν υπήρξε ευρωπαϊκή συναίνεση ή ακόμη και τάση υποχώρησης μεταξύ των κρατών μελών του Συμβουλίου της Ευρώπης, γεγονός που θα επέτρεπε να συναχθεί από τις διατάξεις της Σύμβασης ότι υπήρχε καθολικό ατομικό δικαίωμα στην προστασία ενός ή περισσοτέρων μερών πολιτιστικής κληρονομιάς, όπως ζητείται στην παρούσα αίτηση. ”

μετάφραση: Πρωτοβουλία για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη

Αθήνα, Φλεβάρης – 2019

Γράμμα των Γυναικών Ζαπατίστας προς τις Γυναίκες του Κόσμου που Αγωνίζονται

ΖΑΠΑΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΜΕΞΙΚΟ

– Φλεβάρης 2019

Προς: τις γυναίκες που αγωνίζονται σε όλο τον κόσμο.

Από: τις γυναίκες ζαπατίστας.

Αδερφή, συντρόφισσα:

 Οι γυναίκες ζαπατίστας, γυναίκες που αγωνιζόμαστε, σε χαιρετίζουμε.  

Αυτό  που θέλουμε να σου πούμε, να σε ενημερώσουμε είναι λίγο στενάχωρο γιατί δεν θα μπορέσουμε να οργανώσουμε το Μάρτη του 2019, εδώ στη ζαπατίστικη γη μας, τη Δεύτερη Διεθνή Συνάντηση των Γυναικών που Αγωνίζονται.

Μπορεί ήδη να ξέρεις τους λόγους για τους οποίους δεν μπορούμε, και αν όχι θα σου τους εξηγήσουμε:

Φαίνεται λοιπόν  ότι οι καινούργιες κακές κυβερνήσεις είπαν ήδη καθαρά ότι θα προχωρήσουν στα μεγα-σχέδιά τους, σχέδια του μεγάλου κεφαλαίου: στο Τρένο Μάγια, στο σχέδιο για τον Ισθμό του Τεουαντεπέκ, στη φύτευση δέντρων για εμπόριο ξυλείας και φρούτων. Και είπαν ακόμα ότι θα επιτρέψουν ορυχεία και μεγάλες εταιρείες τροφίμων. Έχουν επιπλέον και το αγροτικό τους σχέδιο που μας καταστρέφει σαν ιθαγενείς  λαούς, γιατί μετατρέπει τη γη μας σε εμπόρευμα. Έτσι, με όλα αυτά τα σχέδια, θα ολοκληρώσουν ότι άφησε στη μέση ο Σαλίνας ντε Γκορτάρι  τότε που τον σταματήσαμε με την εξέγερσή μας.

Αυτά τα σχέδια είναι σχέδια καταστροφής. Όσο κι αν προσπαθούν να το κρύψουν με τα ψέματά τους. Όσες φορές κι αν πολλαπλασιάσουν τις 30 εκατομμύρια ψήφους τους. Η αλήθεια είναι ότι πάνε για όλα εναντίον των ιθαγενών λαών. Πάνε για τις κοινότητές μας, για τη γη μας, για τα βουνά μας, για τα ποτάμια  μας, για τα ζώα μας, για τα φυτά μας ως και για τις πέτρες μας.

Που πάει να πει ότι δεν στρέφονται εναντίον, μονάχα, των γυναικών ζαπατίστας αλλά εναντίον όλων των ιθαγενών γυναικών. Και ενάντια στους άνδρες βέβαια αλλά εδώ,  σα γυναίκες που είμαστε, μιλάμε για τις γυναίκες.

Θέλουν η γη μας, τα εδάφη μας να μην είναι πια για μας αλλά να ‘ρχονται τουρίστες να περιηγούνται, να έχουν τα μεγάλα ξενοδοχεία τους και τα μεγάλα ρεστοράν τους και τις επιχειρήσεις που θα τους προσφέρουν αυτές τις πολυτέλειες.

Θέλουν να μετατρέψουν τα εδάφη μας σε τσιφλίκια που θα παράγουν πολυτελή ξυλεία, φρούτα και νερό. Να τα μετατρέψουν σε ορυχεία για να βγάζουν χρυσό, ασήμι, ουράνιο και όλα τα ορυκτά που υπάρχουν και που τα θέλουν οι καπιταλιστές.

Θέλουν να μετατραπούμε σε δούλες τους, σε υπηρέτριές τους, να πουλήσουμε την αξιοπρέπειά μας για λίγα νομίσματα το μήνα.

Γιατί αυτοί οι καπιταλιστές και όσοι τους υπακούν από τις καινούργιες κακές κυβερνήσεις σκέφτονται ότι αυτό που θέλουμε είναι λεφτά.

Δεν μπορούν να καταλάβουν πως εμείς θέλουμε την ελευθερία, δεν καταλαβαίνουν ότι το λίγο που έχουμε πετύχει το πετύχαμε με αγώνα χωρίς να μας πληρώνει κάποιος, χωρίς συνεντεύξεις, χωρίς φωτογραφίες, χωρίς βιβλία, χωρίς δημοψηφίσματα, χωρίς δημοσκοπήσεις, χωρίς ψηφοφορίες, χωρίς μουσεία και χωρίς ψέματα.

Δεν καταλαβαίνουν ότι αυτό που εκείνοι αποκαλούν «πρόοδο» είναι ένα ψέμα,  που δεν μπορεί ούτε καν την ασφάλεια των γυναικών να εξασφαλίσει. Στους κόσμους τους, προοδευτικούς ή συντηρητικούς, οι γυναίκες εξακολουθούν να δέρνονται, να βιάζονται, να δολοφονούνται.

Πόσες γυναίκες δολοφονήθηκαν σε αυτούς τους προοδευτικούς ή συντηρητικούς κόσμους την ώρα που εσύ διαβάζεις αυτές τις γραμμές, συντρόφισσα και αδερφή;

Ίσως το ξέρεις αλλά το λέμε καθαρά και εδώ: στα ζαπατίστικα εδάφη δεν έχει δολοφονηθεί ούτε μια γυναίκα εδώ και πολλά χρόνια. Παρ’ όλα αυτά εμάς κατηγορούν για οπισθοδρομικές, αδαείς, ασήμαντες.

Ίσως εμείς δεν ξέρουμε ποιος είναι ο καλύτερος φεμινισμός, ίσως δεν ξέρουμε να πούμε cuerpa”[i] ή να αλλάζουμε τις λέξεις,  ή τι είναι η ισότητα των φύλων ή να προφέρουμε αυτούς τους όρους που έχουν τόσα γράμματα που δεν μπορείς να τα μετρήσεις. Και κατά τη γνώμη μας ούτε καν είναι ολοκληρωμένο αυτό που λένε για «ισότητα των φύλων», γιατί μιλάνε μόνο για ισότητα γυναικών και ανδρών την ώρα που ακόμα και εμείς, που μας λένε αδαείς και καθυστερημένες, ξέρουμε πολύ καλά ότι υπάρχουν και εκείνοι που δεν είναι ούτε άντρες ούτε γυναίκες και που εμείς τους αποκαλούμε «otroas» (άλλουες). Αυτοίες όμως μπορούν να αυτοαποκαλούνται όπως θέλουν και δεν τους ήταν καθόλου εύκολο να κερδίσουν το δικαίωμα, να είναι όπως είναι χωρίς να κρύβονται καθότι τουις κορόιδευαν, τουις καταδίωκαν, τουις βίαζαν, τουις δολοφονούσαν. Θα τους υποχρεώσουμε λοιπόν να είναι ή άντρες ή γυναίκες και να διαλέξουν τη μία ή την άλλη πλευρά; Αν οι ίδιοι δε θέλουν, άσχημα κάνουν όσοι δεν τους σέβονται. Γιατί τότε παραπονιόμαστε που δεν μας σέβονται σα γυναίκες εάν εμείς δεν σεβόμαστε αυτούς τους ανθρώπους; Αλλά ίσως είναι γιατί μιλάμε γι’ αυτό που είδαμε από άλλους κόσμους και δεν έχουμε πολλή γνώση αυτών των πραγμάτων.

Εκείνο όμως που ξέρουμε σίγουρα είναι ότι αγωνιζόμαστε για την ελευθερία μας και τώρα ήρθε η σειρά μας να παλέψουμε για να την υπερασπιστούμε. Για να μην υποφέρουν οι κόρες και οι εγγονές μας την ιστορία πόνου που έζησαν οι μανάδες και οι γιαγιάδες μας.

Είναι η σειρά μας να αγωνιστούμε για να μην επαναληφθεί η ιστορία που μας θέλει στον κόσμο μόνο για να μαγειρεύουμε και να γεννάμε παιδιά, για να τα βλέπουμε ύστερα να μεγαλώνουν μέσα στην ταπείνωση, την περιφρόνηση και το θάνατο.

 Δεν κάναμε την ένοπλη εξέγερση για να γυρίσουμε στα ίδια.

Δεν αντιστεκόμαστε 25 χρόνια για να γίνουμε τώρα υπηρέτριες στους τουρίστες, στα αφεντικά και τους επιστάτες τους.

Δε θα σταματήσουμε να είμαστε λειτουργοί εκπαίδευσης, υγείας, πολιτισμού, να είμαστε tercias[ii], αντάρτισσες, αρχές, διοικήτριες για να περάσουμε να γίνουμε τώρα υπάλληλοι στα ξενοδοχεία και τα ρεστοράν τους, υπηρετώντας ξένους για λίγα πέσος. Και ούτε καν μας ενδιαφέρει αν είναι λίγα ή πολλά τα πέσος, το θέμα είναι ότι η αξιοπρέπειά μας δεν έχει τιμή.

Γιατί αυτό θέλουν συντρόφισσα και αδερφή: να μετατραπούμε στην ίδια μας τη γη σε σκλάβες που δέχονται ελεημοσύνες και να τους επιτρέψουμε, ως αντάλλαγμα, να καταστρέψουν τις κοινότητες.

Συντρόφισσα και αδερφή:

Συνέχεια ανάγνωσης Γράμμα των Γυναικών Ζαπατίστας προς τις Γυναίκες του Κόσμου που Αγωνίζονται