Αλληλεγγύη στους συντρόφους μας στην Ιταλία – Ο αγώνας κατά του ISIS δεν είναι έγκλημα!

Στις 3 Ιανουαρίου, στο Τορίνο, οι Digos (ειδικές επιχειρησιακές δυνάμεις της ιταλικής αστυνομίας) εξέδωσαν αίτημα για διετή ειδική επιτήρηση και απαγόρευση διαμονής στην πόλη για πέντε υποστηρικτές της Επανάστασης στη Ροζάβα. Το αίτημα εκδόθηκε από τον εισαγγελέα του Τορίνο, Emanuela Pedrotta.

Το αίτημα αφορά τους Paolo, Eddi, Jak, Davide και Jacopo, πέντε νέους που στήριξαν επί τόπου, σε διάφορες περιστάσεις, τον αγώνα υπέρ του λαού της Βόρειας Συρίας.

Τα πέντε άτομα κατηγορήθηκαν για δημόσιο κίνδυνο εξαιτίας της ανάμιξης και της συμμετοχής τους από το 2016 και μετά στην Συνομοσπονδιακή Επανάσταση και της προσπάθειάς τους να την υπερασπιστούν ενάντια στην αγριότητα του ισλαμικού κράτους (ISIS).

Το ίδιο κατηγορητήριο διαμορφώθηκε σε βάρος και του Pierluigi, ενός νεαρού από τη Σαρδηνία, ο οποίος στήριξε επίσης τις προσπάθειες του πληθυσμού της περιοχής εναντίον του ισλαμικού κράτους και εντάχθηκε στις Μονάδες Προστασίας του Λαού (YPG). Και για αυτόν, όπως και για τους άλλους, εκδόθηκε αίτημα περί ειδικής επιτήρησης.

Η ειδική επιτήρηση αποτελεί ένα μέτρο διεισδυτικού ελέγχου, που όταν ακολουθείται από δικαστική απόφαση, ο υπόλογος τιμωρείται με κατ’ οίκον περιορισμό και υποχρεούται να εμφανίζεται στις αστυνομικές αρχές σε καθορισμένα χρονικά διαστήματα ή όποτε αυτό του ζητηθεί. Ο κατηγορούμενος της ειδικής επιτήρησης τιμωρείται επίσης με τα εξής: κατάσχεση του διαβατηρίου και της άδειας οδήγησης, απαγόρευση εξόδου από το σπίτι του τις βραδινές ώρες, ενώ δεν του επιτρέπεται να συναντιέται με περισσότερα από δύο άτομα συγχρόνως.

Πρόκειται για ένα μέτρο, το οποίο αν και φέρεται να υπηρετεί τα διάφορα “Πρωτόκολλα Ασφαλείας” των τελευταίων ετών, αποτελεί την νομική και “πνευματική” εξέλιξη ανάλογων μέτρων που εμφανίζονταν στον φασιστικό ποινικό κώδικα – ο οποίος παρέμεινε σε μεγάλο βαθμό αυτούσιος ακόμα και μετά τη μετάβαση στην δημοκρατική Ιταλία.

Μέτρα όπως αυτό αποτελούν κατάφωρη καταστολή και κατάχρηση της προσωπικής ελευθερίας, και έχουν τις ρίζες τους στον Αστικό Κώδικα του Ρόκο της φασιστικής Ιταλίας. Με την πάροδο του χρόνου, υπέστη μεν τροποποιήσεις, περιορισμένες δε, που δίνουν την ευκαιρία στο εκάστοτε δικαστήριο να το αναδιατυπώσει.

Το κατηγορητήριο για τους πέντε νεαρούς που συμμετέχουν στη δίκη στο Τορίνο παρουσιάστηκε στο δικαστήριο στις 23 Ιανουαρίου. Μεταξύ άλλων, περιελάμβανε τεκμηρίωση για τις ενέργειες των Συριακών Δημοκρατικών Δυνάμεων και για τα πολιτικά παρακλάδια της συνομοσπονδιακής επανάστασης όπου συμμετείχαν οι πέντε κατηγορούμενοι. Όλ’ αυτά σε συνδυασμό με τα στοιχεία που αποτέλεσαν προϊόν αστυνομικής έρευνας και το κατηγορητήριο του Pedrotta είχαν στόχο να αποδείξουν πόσο επικίνδυνοι είναι οι πέντε νέοι για τη δημόσια ασφάλεια. Ενώπιον του δικαστή παρουσιάστηκαν επίσης αυθόρμητες καταθέσεις. Αντιθέτως, απορρίφθηκε το αίτημα να παραστεί στη δίκη ένας δικηγόρος που είχε ταξιδέψει στη Ροζάβα, ο οποίος θα έδινε ένορκη κατάθεση για την κοινωνικοπολιτική κατάσταση που επικρατεί στη Βόρεια Συρία. Ο εισαγγελέας Pedrotta απέρριψε επίσης το αίτημα του σκηνοθέτη Carlo Bachschmitt να είναι παρών στη δίκη μαζί με τον οπερατέρ του. Παρά την καταφατική απόφαση των δικαστών, η αστυνομία εμπόδισε την παρουσία του με την δικαιολογία ότι δεν το επέτρεψε η Εισαγγελία. Αυτό κυριολεκτικά παρέκαμψε το αρμόδιο για την υπόθεση δικαστήριο, με απώτερο στόχο να μην υπάρξει καμία καταγραφή στη μάχη για νομιμότητα στο πλαίσιο του πολέμου κατά του ισλαμικού κράτους, ο οποίος συνεχίζεται χάρη στη στήριξη της επανάστασης στη βόρεια Συρία. Η δίκη αναβλήθηκε για τις 25 Μαρτίου.

Στις 21 Φεβρουαρίου , η δίκη του Πιερλουίτζι επίσης αναβλήθηκε για τις 19 Μαρτίου, επειδή ο δικαστής του δικαστηρίου του Κάλιαρι δέχτηκε αίτημα να μιλήσει με τον Εισαγγελέα του Νουόρο σχετικά με τους λόγους που ο νεαρός από την Σαρδηνία συνιστούσε δημόσιο κίνδυνο. Απ’ ό,τι φαίνεται, η κατηγορία περί δημοσίου κινδύνου έγκειται στο γεγονός ότι όποιος εντάσσεται στις Μονάδες Προστασίας του Λαού και τις Ομάδες Προστασίας Γυναικών, εξοικειώνονται με την οπλοχρησία. Πρόκειται πράγματι για ένα βιαστικό συμπέρασμα, που θα μπορούσε να αναδιατυπωθεί και ως εξής: αν θεωρήσουμε δεδομένο ότι σε μια πολεμική ζώνη, είναι απαραίτητη η προστασία των πολιτών από τις τρομοκρατικές δυνάμεις με κάθε μέσο, και ότι αυτό ακριβώς κάνουν οι Μονάδες Προστασίας του Λαού (YPG) και οι Μονάδες Προστασίας Γυναικών (YPJ), τότε δεν αποτελούν σε καμία περίπτωση δημόσιο κίνδυνο. Από την άλλη πλευρά, δεν έχουν ενταχθεί όλοι στους κόλπους των στρατιωτικών και λαϊκών δυνάμεων, αφού συμβάλλουν στην υπεράσπιση της Ροζάβα με τη συμμετοχή τους στις πολιτικές δομές της Δημοκρατικής Ομοσπονδίας της βόρειας Συρίας. Αυτό επιβεβαιώνεται από πολυάριθμες αναφορές και μαρτυρίες όλων των κατηγορουμένων.

Αυτή η γενίκευση είναι επικίνδυνη και φαίνεται να υπονομεύει το δικαίωμα και το καθήκον της ενημέρωσης για όσα διαδραματίζονται στην πολύπλοκη πραγματικότητα των πολεμικών ζωνών. Και ειδικά για τις συγκρούσεις στη Συρία, λαμβανομένης υπόψη της αποσιώπησής τους από τα δυτικά μέσα ενημέρωσης.

Εμείς ως Διεθνιστική Κομμούνα της Ροζάβα (Internationalist Commune of Rojava) εκφράζουμε την αλληλεγγύη και την συμπόρευσή μας με όλους τους κατηγορούμενους, ενάντια σε κάθε καταπίεση, οποιουδήποτε εθνικού κράτους.

Η επανάσταση στη βορειοανατολική Συρία θα στεφθεί με επιτυχία.

Η καταστολή δεν θα σταθεί εμπόδιο. Θα υψώσουμε το ανάστημά μας!

Ο καπιταλισμός και ο φασισμός θα πέσουν!

2 Μαρτίου 2019

Διεθνιστική Κομμούνα της Ροζάβα

πηγή: Internationalist Commune of Rojava

μετάφραση: Πρωτοβουλία για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη

Αθήνα, Μάρτης – 2019

Το Γερμανικό κράτος κατάσχει το βιβλίο «Να ξανακάνουμε πράσινη τη Ροζάβα»

Καταδικάζουμε αυτή την απόφαση και απαιτούμε την επιστροφή των βιβλίων, όπως επίσης και την άρση της απαγόρευσης λειτουργίας του εκδοτικού οίκου Μεσοποταμία.

Η καμπάνια της Διεθνιστικής Κομμούνας της Ροζάβα, «Να ξανακάνουμε πράσινη τη Ροζάβα» εξέδωσε μία ανακοίνωση, η οποία λέει ότι το Γερμανικό κράτος έκανε κατάσχεση στα βιβλία «Να ξανακάνουμε πράσινη τη Ροζάβα».

Το δελτίο τύπου λέει τα ακόλουθα

Ο Γερμανός Υπουργός Εσωτερικών Χορστ Σίχοφερ, στις 12 Φεβρουαρίου 2019 ανακήρυξε ως απαγορευμένη τη λειτουργία  του Κουρδικού εκδοτικού οίκου Μεσοποταμία. Η απαγόρευση επιδρά ευθέως στην οικολογική καμπάνια «Να ξανακάνουμε πράσινη τη Ροζάβα». 200 αντίτυπα της νέας αυτής έκδοσης κατασχέθηκαν, Ο εκδοτικός οίκος Μεσοοταμία δεν διανέμει μόνο τα βιβλία μας, αλλά και μία μεγάλη ποικιλία βιβλίων πάνω στο ζήτημα του Κουρδιστάν σε πολλές διαφορετικές γλώσσες. Τα 200 αντίτυπα του «Να ξανακάνουμε πράσινη τη Ροζάβα» τα οποία κατασχέθηκαν, επρόκειτο να διανεμηθούν μέσω της Μεσοποταμίας. Τα βιβλία έφθασαν μόλις λίγες μέρες πριν από την αναγγελία της απαγόρευσης από το Υπουργείο Εσωτερικών και ο χώρος του εκδοτικού οίκου δέχθηκε επιδρομή και κλείστηκε. Όλα τα βιβλία και οι μπροσούρες κατασχέθηκαν.

Μέσα στους τελευταίους μήνες, το βιβλίο εκδόθηκε στην Αγγλία, Ιταλία, Ελλάδα και Γερμανία. Η Γαλλική, Σουηδική, Τουρκική, Κουρδική και Ισπανική έκδοση πρόκειται να βγει μέσα στις επόμενες εβδομάδες. Με το βιβλίο προσπαθούμε να δώσουμε προοπτικές για την επίλυση οικολογικών προβλημάτων στη βόρεια Συρία και παγκοσμίως. Σε αυτό αναφερόμαστε στις θεωρίες της κοινωνικής οικολογίας του Μάρρει Μπούκτσιν και το δημοκρατικό συνομοσπονδισμό του Αμπντουλάχ Οτσαλάν.

Η απαγόρευση λειτουργίας του εκδοτικού οίκου και η κατάσχεση του υλικού επηρεάζει άμεσα την εργασία μας. Καταδικάζουμε αυτή την απόφαση και απαιτούμε την επιστροφή των βιβλίων, όπως επίσης και την άρση της απαγόρευσης για τον εκδοτικό οίκο Μεσοποταμία. Το κλείσιμο της Μεσοποταμίας είναι μία επίθεση στης ελευθερία της σκέψης και του λόγου. Η απαγόρευση είναι μία προσπάθεια να καταπνίξει τη συζήτηση για την εγκαθίδρυση της αυτοοργάνωσης στη βόρεια και ανατολική Συρία και την προοπτική για την επίλυση της κρίσης στη Μέση Ανατολή. Η εξάπλωση της ιδέας μιας έμφυλα απελευθερωμένης, οικολογικής και δημοκρατικής κοινωνίας δεν πρόκειται να παρεμποδιστεί από απαγορεύσεις και λογοκρισίες επειδή ήδη σήμερα αυτές οι ιδέες είναι πηγή έμπνευσης και ελπίδας για χιλιάδες ανθρώπους παγκοσμίως. Θα συνεχίσουμε την εργασία μας παρά αυτές τις πράξεις και με ακόμα υψηλότερο κίνητρο. Ειδικότερα κάτω από αυτές τις συνθήκες, καλούμε τον καθένα να διαβάσει και να διαδώσει την καινούργια μας έκδοση «Να ξανακάνουμε πράσινη τη Ροζάβα» και όλα τα άλλα κείμενα που επηρεάστηκαν από την απαγόρευση.

Η κριτική του συστήματος, το οποίο καθημερινά σκλαβώνει δισεκατομμύρια ανθρώπους και οδηγεί στην καταστροφή των φυσικών πόρων, παραμένει νομιμοποιημένη, και σήμερα είναι πιο αναγκαία από ποτέ.

Make Rojava Green Again

Internationalist Commune of Rojava

μετάφραση: Ευτοπική Βιβλιοθήκη

Αθήνα, Μάρτης 2019

8 Μάρτη 2019: δήλωση για την παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών

Ως Γυναίκες της Διεθνιστικής Κομμούνας της Rojava χαιρετίζουμε όλες τις γυναίκες παγκοσμίως, που αγωνίζονται  καθημερινά ενάντια στην πατριαρχική καταπίεση και βία. Στεκόμαστε πλάι σας και αναγνωρίζουμε αυτόν τον Αγώνα ως κοινό . Ο Αγώνας για την απελευθέρωση των γυναικών είναι διεθνής και πρέπει να καθοδηγήσουμε τον αγώνα μας σύμφωνα με αυτή την αντίληψη. Για να το πούμε με τα λόγια του Audre Lorde: “Για όσο ακόμη έστω και μία γυναίκα δεν είναι ελεύθερη, δεν μπορώ να είμαι ελεύθερη”.

Η βία εναντίον μιας ή περισσοτέρων γυναικών είναι μια έκφραση της συστηματικής καταπίεσης των γυναικών παγκοσμίως. Αν και αυτή η βία και η καταπίεση έχουν διάφορα πρόσωπα και εμφανίζονται με διαφορετικό τρόπο σε διαφορετικά μέρη του κόσμου. Παρ ‘όλα αυτά, η βία κατά των γυναικών δεν είναι ιδιωτική ή μία μεμονωμένη περίπτωση, αλλά μέρος της πατριαρχικής δομής, η οποία είναι βαθιά ριζωμένη στη βασική δομή και την ιδεολογία του καπιταλισμού. Γι’ αυτό η καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών είναι ένας επαναστατικός αγώνας. Πρόκειται για μια διαρκή αλλαγή αυτής της κοινωνικής δομής και νοοτροπίας. Γι’ αυτό είναι σημαντικό όχι μόνο να τονίσουμε, ενάντια σε τι αγωνιζόμαστε, αλλά και να δείξουμε, για τι αγωνιζόμαστε και να αναπτύξουμε ενεργά αυτές τις εναλλακτικές λύσεις.

Ένα μέρος αυτής της διεργασίας, αυτής της εναλλακτικής, συμβαίνει ήδη εδώ στη Rojava. Η γυναικεία επανάσταση είναι μία από τις ισχυρότερες δυνάμεις που προωθεί τη διεργασία στη Rojava. Με το Jinwar για παράδειγμα, κατασκευάζεται ένα χωριό μόνο για γυναίκες. Εκεί ζουν, εκπαιδεύονται και οικοδομούν τη δική τους οικονομία. Μαζί σχηματίζουν ένα χώρο που είναι απαλλαγμένος από τη βία και την καταπίεση των ανδρών. Στέλνουμε χαιρετισμούς στις φίλες μας στο Jinwar, οι οποίες σήμερα (8 Μάρτη) γιορτάζουν και  την 25η Νοεμβρίου, την ημέρα που ανακοινώθηκε το επίσημο ξεκίνημα του χωριού.

Η Γυναιολογία (Jineology), η επιστήμη των γυναικών, είναι ακόμη ένα κομμάτι  αυτής της εναλλακτικής και ο στόχος είναι να αναπτυχθεί μια επιστήμη από την οπτική γωνία των γυναικών. Για την απελευθέρωση των γυναικών είναι σημαντικό να γίνει ορατή και να  διερευνηθεί  η ιστορία του ρόλου των γυναικών στην κοινωνία, διότι αυτή η ιστορία έχει καταπιεστεί, καταστραφεί  και ξεχαστεί για χρόνια.

Το δικαστικό σύστημα στη Rojava έχει αλλάξει ριζικά. Αντί της ανδρικής αστυνομίας  και των αστών δικαστών, υπάρχει μια κοινοτική δικαστική επιτροπή, όπου οι γυναίκες είναι οι πρώτες που ερωτούνται για το αν υπάρχει βία στην οικογένεια, στο γάμο ή στη γειτονιά. Επομένως, οι κοινωνικές συγκρούσεις μπορούν να επιλυθούν συλλογικά κατά τη διάρκεια της θητείας τους. Δεν είναι πρωταρχικός στόχος η επιβολή τιμωρίας, αλλά η αλλαγή της συμπεριφοράς και της νοοτροπίας του λαού μέσω της παιδείας.

Αυτά είναι συγκεκριμένα παραδείγματα για το πώς οι γυναίκες εδώ στην Rojava αλλάζουν την καθημερινότητά τους. Είναι βέβαιο ότι η απελευθέρωση της κοινωνίας δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί χωρίς την απελευθέρωση των γυναικών. Όσο οι γυναίκες δεν είναι ελεύθερες, η κοινωνία δεν μπορεί να είναι ελεύθερη. Την κατάσταση στην οποία βρίσκονται  οι γυναίκες, την βλέπουμε σε ολόκληρη  την  κοινωνία. Όταν οι γυναίκες καταπιέζονται, ολόκληρη η κοινωνία καταπιέζεται. Εξαιτίας αυτού, η καθεμία πρέπει να κατανοήσει την κεντρική θέση του αγώνα για την απελευθέρωση των γυναικών. Μια αυτόνομη οργάνωση γυναικών μέσα στο επαναστατικό κίνημα είναι απαραίτητη σε όλο τον κόσμο για να αναπτύξουμε την αναγκαία δύναμη και αντοχή με την οποία θα αγωνιστούμε για την απελευθέρωσή μας και θα πάρουμε μαζί μας ολόκληρη την κοινωνία. Είναι απαραίτητη μια γυναικεία διεθνής πάλη, η οποία δέχεται τις διαφορές και είναι ικανή να ενισχύσει το κοινό, προκειμένου να ξεπεράσει το υπάρχον σύστημα.

Ευχόμαστε επιτυχία σε όλες τις γυναίκες, σε όλον  τον κόσμο, που αγωνίζονται  και όλα τα απαραίτητα κίνητρα και το  πάθος για να βαδίσουμε μαζί αυτό το  μονοπάτι.

ΓΥΝΑΙΚΑ ΖΩΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ – JIN JIYAN AZADÎ

πηγή: Internationalist Commune of Rojava

μετάφραση: Πρωτοβουλία για τη Διεθνιστική Αλληλεγγύη

Αθήνα, 8 Μάρτη 2019